{"id":697,"date":"2016-01-21T08:23:07","date_gmt":"2016-01-21T07:23:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/?p=697"},"modified":"2016-10-22T19:32:13","modified_gmt":"2016-10-22T17:32:13","slug":"un-enfant-dans-la-societe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/fr\/2016\/01\/21\/un-enfant-dans-la-societe\/","title":{"rendered":"Un enfant dans la soci\u00e9t\u00e9"},"content":{"rendered":"

\"troll-imadeWEB-1\"<\/a>L\u2019homme au manteau r\u00e2p\u00e9 ouvrit son cartable, en sortit quelques feuilles de papier et fit le tour de la salle pour les proposer aux quelques consommateurs attabl\u00e9s. Sans doute un courtier en assurances \u00e0 la chasse aux clients et cherchant \u00e0 exploiter sa toute derni\u00e8re opportunit\u00e9. Il y a 30 ans, le caf\u00e9 Hresso \u00e9tait peu fr\u00e9quent\u00e9 en haute saison. Il n\u2019y avait pas encore de touristes, et la plupart des Islandais adultes passaient alors leurs cong\u00e9s aux quatre coins du monde, ce qui donnait aux jeunes la possibilit\u00e9 de se procurer suffisamment d\u2019argent de poche pendant les vacances. Le caf\u00e9 Hresso \u00e9tait donc \u00e0 cette \u00e9poque fr\u00e9quent\u00e9 en majorit\u00e9 par des plumitifs, qui passaient l\u00e0 des heures \u00e0 remplir des feuilles de textes, pench\u00e9s de c\u00f4t\u00e9 aupr\u00e8s de leur cafeti\u00e8re en fer blanc. \u00c0 cette \u00e9poque, l\u2019alcool ne s\u2019achetait que dans les magasins d\u2019\u00c9tat, et on servait encore le caf\u00e9 dans de grands pots d\u2019un demi-litre qui pr\u00e9servaient les plumitifs de la d\u00e9shydratation pendant les quatre heures suivantes. Il \u00e9tait d\u2019ailleurs d\u00e9conseill\u00e9 de consommer de trop nombreux pots de ce puissant breuvage, et qui a d\u00e9j\u00e0 surv\u00e9cu au cauchemar d\u2019une intoxication \u00e0 la caf\u00e9ine saura de quoi je parle.<\/p>\n

Ragnar engagea une vive discussion avec l\u2019homme. Celui-ci n\u2019\u00e9tait pas un courtier en assurances, mais un po\u00e8te venu vendre ses deniers po\u00e8mes. Il voulut savoir si ses po\u00e8mes n\u2019\u00e9taient pas assez bons, puisque Ragnar ne lui avait pas achet\u00e9 une seule feuille, ce \u00e0 quoi Ragnar r\u00e9pondit qu\u2019il poss\u00e9dait d\u00e9j\u00e0 ces po\u00e8mes, avant de conclure par ces mots\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est un enfant dans la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Halld\u00f3r Laxness, d\u00e9j\u00e0, \u00e9labora des consid\u00e9rations philosophiques sur le terme de soci\u00e9t\u00e9<\/em>. Dans son livre \u00ab\u00a0\u00cd t\u00faninu heima\u00a0\u00bb, il se pencha sur la question de ce que peut bien d\u00e9signer ce mot\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0La soci\u00e9t\u00e9 n\u2019existait m\u00eame pas \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 j\u2019ai grandi. Nous voulons croire aujourd\u2019hui qu\u2019elle existe, afin de pouvoir l\u2019am\u00e9liorer, en d\u00e9pit du fait que son adresse est inconnue et qu\u2019il est impossible de la convoquer au tribunal. Il y a peu, j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 une personne intelligente de ma connaissance si elle savait quel genre d\u2019association \u00e9tait la soci\u00e9t\u00e9\u00a0: le peuple, le gouvernement, le parlement, ou peut-\u00eatre la somme de tout cela\u00a0? Mon ami a pliss\u00e9 le front puis a fini par me r\u00e9pondre\u00a0: est-ce que ce n\u2019est pas plut\u00f4t la police que ce mot peut d\u00e9signer\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, les g\u00e9n\u00e9rations post\u00e9rieures savent que la soci\u00e9t\u00e9 existe certes, mais ne peut \u00eatre am\u00e9lior\u00e9e. Car cette phrase d\u2019Albert Einstein est applicable\u00a0: \u00ab\u00a0Pour \u00eatre un membre irr\u00e9prochable parmi une communaut\u00e9 de moutons, il faut avant toute chose \u00eatre soi-m\u00eame un mouton\u00a0\u00bb. <\/em>Ce \u00e0 quoi Niklas Luhmann a ajout\u00e9\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u2026 Ce qui est vraiment trompeur quant \u00e0 l\u2019\u00e9tat mental des membres d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est la convergence de leurs id\u00e9es et conceptions. On pense na\u00efvement que si la majorit\u00e9 des hommes partagent les m\u00eames id\u00e9es ou sentiments, ceux-ci doivent \u00eatre justes. Rien n\u2019est plus \u00e9loign\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9. La convergence en tant que telle n\u2019est pas un gage d\u2019intelligence ou de sant\u00e9 mentale\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

La soci\u00e9t\u00e9 devient descriptible par le fait de ceux de ses membres qui ont en son sein des activit\u00e9s suffisamment fructueuses pour attirer l\u2019attention. Pour ce qui est de l\u2019attention, sa mesure est donn\u00e9e par l\u2019\u00e9tat mental qu\u2019\u00e9tablissent les chiffres quotidiens de l\u2019audimat. Avec le temps, on a simplement oubli\u00e9 que les communaut\u00e9s se formaient jadis pour trouver une nourriture suffisante, se prot\u00e9ger de la menace des autres esp\u00e8ces et apprendre les uns des autres. Avec la disparition de ces motifs, ces tissus sains sont devenus les tumeurs canc\u00e9reuses que l\u2019on d\u00e9signe par le nom de soci\u00e9t\u00e9. Par exemple, si l\u2019on comparait le rapport entre le nombre de gens tu\u00e9s au nom du bien et ceux tu\u00e9s au nom du mal, il y aurait du souci \u00e0 se faire, \u00e0 cause de ceux que l\u2019on ne consid\u00e8re pas comme des criminels.<\/p>\n

\"Bjarni_Bernhar\u00f0ur-150x150\"<\/a>
Bjarni Bernhar\u00f0ur [Image: Kristinn Ingvarsson]<\/figcaption><\/figure>\n

Les cafeti\u00e8res en fer-blanc de jadis ont disparu depuis longtemps, avec les plumitifs. Le caf\u00e9 Hresso est maintenant bien rempli et fr\u00e9quent\u00e9 par des jeunes et des touristes, qui privil\u00e9gient le coca-cola ou un liquide jaune pr\u00e9sentant une certaine ressemblance avec de la bi\u00e8re.<\/p>\n

L\u2019homme, lui, est toujours l\u00e0. Toutefois, il se tient d\u00e9sormais devant la porte, contre le mur, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son \u00ab\u00a0stand\u00a0\u00bb de l\u2019Austurstr\u00e6ti. Le po\u00e8te et peintre Bjarni Bernhar\u00f0ur vend toujours ses po\u00e8mes publi\u00e9s \u00e0 compte d\u2019auteur (Eg\u00f3\u00fatg\u00e1fan), d\u00e9sormais propos\u00e9s sous forme de recueils reli\u00e9s dot\u00e9s d\u2019un code-barres et d\u2019un num\u00e9ro ISBN.<\/p>\n

Le baiser de la chauve-souris<\/em><\/strong><\/p>\n

Je demeurais
\nen une sombre caverne
\nde mon enfance<\/em><\/p>\n

Lorsque la chauve-souris
\nm\u2019embrassa<\/em><\/p>\n

Ce chaud baiser
\nscella mon destin
\nJe pris le chemin
\ndes nuits froides<\/em><\/p>\n

\u00e0 la fronti\u00e8re
\nentre lumi\u00e8re et t\u00e9n\u00e8bres<\/em><\/p>\n

\"Bjarni-3\"<\/a>
[Image: ruv.is]<\/figcaption><\/figure>\n

Bjarni Bernhar\u00f0ur propose pour 2000\u00a0couronnes son dernier recueil \u00ab\u00a0Koss Le\u00f0urbl\u00f6kunnar\u00a0\u00bb, avec ses propres illustrations, mais aussi des versions anglaises de ses po\u00e8mes, pour les touristes. Rien ne pourrait d\u00e9montrer avec plus de force que Bjarni Bernhar\u00f0ur, dans sa soixante-cinqui\u00e8me ann\u00e9e de vie, est rest\u00e9 d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment optimiste.<\/p>\n

Traduction: Cyrille Flamant<\/em><\/strong><\/p>\n

\"de\"<\/a>Ein Kind in der Gesellschaft<\/em><\/p>\n

\"uk\"<\/a>A child of society<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019homme au manteau r\u00e2p\u00e9 ouvrit son cartable, en sortit quelques feuilles de papier et fit le tour de la salle pour les proposer aux quelques consommateurs attabl\u00e9s. Sans doute un courtier en assurances \u00e0 la chasse aux clients et cherchant \u00e0 exploiter sa toute derni\u00e8re opportunit\u00e9. Il y a 30 ans, le caf\u00e9 Hresso \u00e9tait … Un enfant dans la soci\u00e9t\u00e9<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[206],"tags":[253,257,259,261,226,247],"class_list":["post-697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-unterwegs-fr","tag-albert-einstein-fr","tag-bjarni-bernhardur-fr","tag-halldor-laxness-fr","tag-niklas-luhmann-fr","tag-reykjavik-fr","tag-societe-civile"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6uOIU-bf","jetpack-related-posts":[{"id":665,"url":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/fr\/2016\/01\/12\/bielefeld-nexiste-pas\/","url_meta":{"origin":697,"position":0},"title":"Bielefeld n\u2019existe pas ?","author":"Bj\u00f6rn Eriksson","date":"12. 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