{"id":582,"date":"2015-10-10T16:54:11","date_gmt":"2015-10-10T14:54:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/?p=582"},"modified":"2023-08-01T06:48:06","modified_gmt":"2023-08-01T04:48:06","slug":"die-wissenschaftsbasierte-informationsgesellschaft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2015\/10\/10\/die-wissenschaftsbasierte-informationsgesellschaft\/","title":{"rendered":"Die wissenschaftsbasierte Informationsgesellschaft"},"content":{"rendered":"

\"troll-imadeWEB-1\"<\/a>Tilvera<\/em>: \u201eEs gibt in der Demokratie keine Ohnmacht. Die menschliche Macht kann von Menschen gebrochen werden, durch den Aufstand des Gewissens<\/em>, durch die Zivilgesellschaft<\/em>.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eWill der Mensch nichts sagen, bedient er sich nichtssagender Begriffe. Und da kennzeichnendes Merkmal von Gesellschaften deren Vorliebe f\u00fcr Geschw\u00e4tz ist \u2026\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eIch habe keine nichtssagenden Begriffe verwendet.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eInteressant. Und was habe ich mir beim Gebrauch der Worte Demokratie<\/em>, Gewissen<\/em> und Zivilgesellschaft<\/em> vorzustellen?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDemokratie<\/em> ist die Herrschaft des Volkes, Zivilgesellschaft<\/em> ist die wissenschaftsbasierte Informationsgesellschaft<\/em>, und das Gewissen<\/em> wird als eine besondere Instanz im menschlichen Bewusstsein<\/em> angesehen, die bestimmt, wie man urteilen<\/em> solle.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eUnd du glaubst, deine Aussage wird besser, indem du weitere nichtssagende Begriffe hinzuf\u00fcgst? Und ist Gewissen nicht das Gef\u00fchl der inneren Ruhe oder Unruhe, das in das Bewusstsein tritt, wenn eine vorgehabte, begangene oder unterlassene Tat im Einklang oder Widerspruch zu einem moralischen Grundsatz steht, der f\u00fcr denjenigen verbindlich ist?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eIch hatte immer noch keine nichtssagenden Begriffe verwendet.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eInteressant. Und was habe ich mir beim Gebrauch der Worte wissenschaftsbasierte Informationsgesellschaft<\/em> und menschlichem Bewusstsein<\/em> vorzustellen?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eNat\u00fcrlich die westliche Zivilgesellschaft.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDir ist aufgefallen, dass du dich nun im Kreis bewegst?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eWeil ich Synonyme verwende?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eKeineswegs. Weil du Behauptung<\/em> mit Wirklichkeit<\/em> verwechselst.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eUnd was w\u00e4re deiner Ansicht nach dann Wirklichkeit<\/em>?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eNun, Wirklichkeit<\/em> w\u00e4re zum Beispiel der Satz von Albert Einstein, dass Wissenschaft ohne Religion lahm ist, und Religion ohne Wissenschaft blind.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eUnd was w\u00e4re deiner Ansicht nach dann Behauptung<\/em>?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDass es sich bei der westlichen Zivilgesellschaft um eine wissenschaftsbasierte Informationsgesellschaft handle.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDu erz\u00e4hlst mir, dass deine Intelligenz<\/em> sich noch nicht derart umfangreich entwickelt habe, um den Zusammenhang zwischen der Aussage eines Wissenschaftlers und den Aussagen einer wissenschaftsbasierten Informationsgesellschaft herzustellen?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eIn der Tat. Denn eben jene wissenschaftsbasierte Informationsgesellschaft war und ist es, die nicht nur gegen den Willen<\/em> dieses Wissenschaftlers nukleare Bomben herstellt, vorh\u00e4lt und einsetzt, sondern es dar\u00fcber hinaus auch noch als v\u00f6llig normal und legal ansieht, dass sie selbst und jeder andere Mensch auf der Welt von ein paar Scharlatanen jederzeit umgebracht werden d\u00fcrfe, wann immer es jenen gefiele, und zwar in einem solchen Umfang und Ausma\u00df, dass diesem gegen\u00fcber die Grausamkeiten der Barbaren des Altertums nur j\u00e4mmerliche Finger\u00fcbungen waren. Sofern ich mich recht erinnere, nennen sie es evolution\u00e4ren Humanismus, an dem die Menschheit genese.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eWas kein Schaden ist, denn wie ich eingangs schon sagte, gibt es in der Demokratie keine Ohnmacht, da die menschliche Macht von Menschen gebrochen werden k\u00f6nne, durch den Aufstand des Gewissens<\/em>, durch die Zivilgesellschaft<\/em>.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eIst es nicht so, dass der Mensch immer erst genau dann auf eine theoretisch bestehende M\u00f6glichkeit hinweist, nachdem er erfolgreich zum Ideologen<\/em> degenerierte?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDu willst abstreiten, dass menschliche Macht von Menschen gebrochen wurde?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eWo denkst du hin. Aber zu verbreiten, das ausl\u00f6sende Motiv<\/em> w\u00e4re jemals der Aufstand des Gewissens einer Zivilgesellschaft gewesen, dazu bedarf es erst der F\u00e4higkeit, ein Ideologe<\/em> sein zu k\u00f6nnen.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eUnd was ist deiner Ansicht nach ein Ideologe<\/em>?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eIm neutralen Sinne handelt es sich bei einem Ideologen um einen Dummkopf, der das durch eine Schie\u00dfscharte Dargebotene f\u00fcr eine wichtige Weltanschauung h\u00e4lt.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDu vergisst den vorhandenen Intellekt<\/em>.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eEben nicht. Denn Intellekt<\/em> und Wir-Gef\u00fchl<\/em> sind disjunkte Konzepte. Gemeinsam ist beiden, dass ihnen die Abwesenheit des jeweils anderen notwendig.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDemokratien werden erst durch Zusammenwirken von Wir-Gef\u00fchl und Intellekt m\u00f6glich.\u201c<\/p>\n

\"HalbierterBaum\"<\/a>
In wissenschaftsbasierten Informationsgesellschaften endet Arete sp\u00e4testens bei einem \u00fcberh\u00e4ngenden Ast<\/figcaption><\/figure>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eNun, das erkl\u00e4rte, aus welchem Grund es in der westlichen Zivilisation sogar nach mehr als zweitausend Jahren immer noch keine einzige Demokratie gibt.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eUnd um welche Gebilde handelte es sich dann deiner Ansicht nach?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eFolge ich wieder dem Wissenschaftler, in diesem Falle dem Stagiriten, der den Begriff Demokratie<\/em> einf\u00fchrte, dann ist mit dem Wort Demokratie die Herrschaft jener bezeichnet, die von Arete<\/em> geleitet werden, also von Tapferkeit<\/em>, Gro\u00dfz\u00fcgigkeit<\/em>, Freigebigkeit<\/em>, Gerechtigkeit<\/em> und Besonnenheit<\/em>. Es d\u00fcrfte auch dir bekannt sein, dass die Grenzen von Tapferkeit, Gro\u00dfz\u00fcgigkeit, Freigebigkeit, Gerechtigkeit und Besonnenheit keineswegs Landesgrenzen und Grundst\u00fccksgrenzen sind und wirst mir sicherlich hier nicht erz\u00e4hlen wollen, dass unter jenen Gebilden, die du als Demokratien<\/em> bezeichnest, sich auch nur ein einziges Exemplar befinde, welches sich auf den vom Stagiriten aufgez\u00e4hlten identifizierenden Merkmalen<\/em> gr\u00fcnde und danach handle.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDas nicht, aber was sollten diese Gebilde dann sonst sein?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eEs verh\u00e4lt sich auch hier so wie bei dem Satz von Einstein, und jenem, was die sogenannte wissenschaftsbasierte Informationsgesellschaft in Folge daraus formte. Hier nun ist das Resultat jenes, dass diese Gebilde sich nur deshalb zu gerne als Demokratie ausgeben, um nicht bekennen zu m\u00fcssen, dass es sich um reine Diktaturen handle. Der Unterschied dieser Gebilde zu einem solchen, das als Diktatur angesehen, zeigt sich einem einzig in der Anzahl der darin agierenden Diktatoren.<\/p>\n

M\u00f6glicherweise handelt es sich dabei um eine spezielle Form einer anthropologischen Konstanten<\/em>, die bei wissenschaftsbasierten Informationsgesellschaften auftritt, und die dazu f\u00fchrt, dass der mit Intelligenz ausgestattete Mensch genauso gerne negativ konnotierte W\u00f6rter durch positiv konnotierte ersetzt, wie er sich positiv konnotierter W\u00f6rter bem\u00e4chtigt, um durch diese die Wirklichkeit fortgesetzter Sch\u00e4bigkeit kaschieren zu k\u00f6nnen. In der erstgenannten Richtung d\u00fcrfte es wohl unsch\u00e4dlich sein, denn keiner stellte sich bei dem Wort Entsorgungspark<\/em> etwas anderes vor als eine M\u00fclldeponie<\/em>. Geschieht solches aber in umgekehrter Richtung, wird es jedoch gef\u00e4hrlich, denn als Ergebnis w\u00e4re dar\u00fcber erzwungen, dass vergessen wird, was mit dem Wort Demokratie\u00a0 <\/em>bezeichnet.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDas w\u00fcrde bedeuten, dass einer Diktatur<\/em> nur Demokratie<\/em> zu nennen brauche, da dies dazu f\u00fchre, dass keinem mehr m\u00f6glich sei zu erkennen, was Demokratie ist.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDem Diktator ist seine Diktatur stets eine Herrschaft des Volkes.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDu vergisst das Wir-Gef\u00fchl.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDu meinst jenes Gebaren, welches darauf ausgerichtet ist, die Leute dazu zu konditionieren, dass sie einen unterst\u00fctzen? F\u00fchrt dies am Ende nicht zur Entstehung von so etwas wie einer gesellschaftlichen Gruppe, die das Stammesverhalten verst\u00e4rkt, aber das Wissen verdummt?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eEs gibt Schlimmeres.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eUnd aus welchem Grund heraus erinnert mich dieses\u00a0 Argument an das Argument jenes Jungen, der darauf bestand, dass an ihm die Welt zu genesen habe, denn immerhin habe er den Klassenkameraden nur bestohlen, und ihn nicht auch noch verpr\u00fcgelt wie der andere?\u201c<\/p>\n

\"uk\"<\/a>The information society based on science<\/a><\/em><\/p>\n

\"fr\"<\/a>La soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019information bas\u00e9e sur la science<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tilvera: \u201eEs gibt in der Demokratie keine Ohnmacht. Die menschliche Macht kann von Menschen gebrochen werden, durch den Aufstand des Gewissens, durch die Zivilgesellschaft.\u201c \u00d3nytjungur: \u201eWill der Mensch nichts sagen, bedient er sich nichtssagender Begriffe. Und da kennzeichnendes Merkmal von Gesellschaften deren Vorliebe f\u00fcr Geschw\u00e4tz ist \u2026\u201c Tilvera: \u201eIch habe keine nichtssagenden Begriffe verwendet.\u201c \u00d3nytjungur: … Die wissenschaftsbasierte Informationsgesellschaft<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2],"tags":[131,171,159,169,394,396,127,165,89,87,398,167,95,161,93],"class_list":["post-582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-snjall","tag-albert-einstein","tag-arete","tag-bewusstsein","tag-demokratie","tag-dialog","tag-einsicht","tag-gesellschaft","tag-ideologie","tag-intelligenz","tag-onytjungur","tag-sinn","tag-wir-gefuehl","tag-wirklichkeit","tag-informationsgesellschaft","tag-zivilisation"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6uOIU-9o","jetpack-related-posts":[{"id":2808,"url":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2022\/12\/25\/requiem-der-wissenschaftsbasierten-informationsgesellschaft\/","url_meta":{"origin":582,"position":0},"title":"Requiem der wissenschaftsbasierten Informationsgesellschaft","author":"Onytjungur","date":"25. 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