{"id":2581,"date":"2022-05-04T11:40:17","date_gmt":"2022-05-04T09:40:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/?p=2581"},"modified":"2023-01-16T16:27:59","modified_gmt":"2023-01-16T15:27:59","slug":"die-wohnzimmerkrieger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2022\/05\/04\/die-wohnzimmerkrieger\/","title":{"rendered":"Die Wohnzimmerkrieger"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a>
B\u00e6jarins Besta<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Die Trolle Sagnfr\u00e6\u00f0ingur und Svikahetja lagen auf dem von der Sonne gew\u00e4rmten Stein inmitten des Blumenteppichs von Hornstrandir und kamen angesichts der farbenfrohen Blumenarten, welche friedlich sich nebeneinander entwickelten, zu dem Entschluss, sich damit etwas die Zeit zu vertreiben, Annahmen anhand von Gegen\u00fcberstellungen einer \u00dcberpr\u00fcfung zu unterziehen.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Es gibt nicht nur eine Frontlinie, es sind stets deren sechs, denn die zwei Bl\u00f6cke an Nationen, die gegeneinander antreten, bilden nur die horizontale Sicht ab. Die alle Nationen umfassende vertikale Sicht benennt allerdings zus\u00e4tzlich f\u00fcnf weitere Frontlinien.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eAls da w\u00e4ren?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Nun, einmal jener Teil, welcher bereit ist, sich mit Waffen auf das Gebiet einer anderen  Nation in kriegerischer Absicht zu begeben und diese dort einsetzt, dann jener Teil, der nur dazu bereit ist, Waffen innerhalb  der eigenen Nation gegen einen Eindringling aus einer anderen Nation  einzusetzen, und schlie\u00dflich jener Teil, der aus grunds\u00e4tzlichen Erw\u00e4gungen es strikt ablehnt, einen anderen Menschen zu t\u00f6ten.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eIch z\u00e4hle bisher nur drei weitere Frontlinien.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Nun, dies waren nur jene Frontlinien, welche sich hinsichtlich des pers\u00f6nlichen Gebrauchs von Waffen unterscheiden. Es w\u00e4ren noch jene hinzuzuz\u00e4hlen, welche zwar pers\u00f6nlich keine Waffe gebrauchen, allerdings dieses von anderen Menschen erwarten, beziehungsweise fordern.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eDemnach die lautstarke Mehrheit.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Sie werden die Wohnzimmerkrieger <\/em>genannt, also jene, welche sich in dem Wahn befinden, dass f\u00fcr andere zu gelten habe, was f\u00fcr sie selbst keine G\u00fcltigkeit haben d\u00fcrfe. Gibt es daf\u00fcr nicht l\u00e4ngst einen exakten Begriff?“<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eNun, diese gehen von dem Grundsatz aus, dass Menschenw\u00fcrde <\/em>nicht nur teilbar sei, sondern teilbar sein m\u00fcsse. Der Begriff hierf\u00fcr ist auch l\u00e4ngst hinl\u00e4nglich bekannt. Im Englischen gibt es daf\u00fcr das Wort Nimby<\/em>, eine Abk\u00fcrzung f\u00fcr die Entscheidung \u201aNot in my backyard<\/em>\u2018, anderenorts das Sankt Florian Prinzip<\/em> genannt: \u201aHeiliger Sankt Florian, verschon\u2019 mein Haus, z\u00fcnd\u2019 and\u2019re an!\u2018\u201c.  <\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Andr\u00e9 Beaufre, G\u00e9n\u00e9ral d\u2019arm\u00e9e, stellte in seinem Buch \u201aRevolutionierung des Kriegsbildes<\/em>\u2018 fest, dass alle Aspekte der b\u00fcrgerlichen Gesellschaft, die Sozialordnung, Wirtschaft, Informationswesen, etc. zu Teilen des Schlachtfeldes geworden seien.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eGilt es nicht, Menschen in ihrer Not beizustehen? Dies nicht zu tun, w\u00e4re doch unterlassene Hilfeleistung<\/em>, oder etwa nicht?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Offensichtlich hatte es sich bei dem General noch nicht herumgesprochen, dass sich die Form der kriegerischen Handlungen in den letzten zwei Jahrtausenden etwas ge\u00e4ndert hat.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eAls da w\u00e4re?<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Falls ich richtig informiert bin, gab es einst zwei Formen. In der einen Form \u00fcberfielen Bewaffnete Unbewaffnete, ermordeten, beraubten, vergewaltigten und versklavten diese, in der anderen Form standen sich die bewaffneten Beherrschten unter einem Herrscher sich den bewaffneten Beherrschten eines anderen Herrschers gegen\u00fcber und beschr\u00e4nkten sich darauf, sich gegenseitig in einem Event zu ermorden, welcher Schlacht<\/em> genannt. Wobei in den Geschichtsb\u00fcchern festzustellen w\u00e4re, dass dies unabh\u00e4ngig von der Herrschaftsform <\/em>geschah, also sowohl von so genannten Verfassungsstaaten<\/em> praktiziert wurde, welche laut dem Stagirit dem Gemeinwohl <\/em>zugewandt seien, demnach den Herrschaftsformen K\u00f6nigtum<\/em>, Politie <\/em>und Aristokratie<\/em>,  als auch von deren Ableitungen, welche dem Eigennutz <\/em>dienen, also der Oligarchie<\/em>, Demokratie <\/em>und Tyrannis<\/em>.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eNun, wie wir wissen, gibt es heute nur noch jene Herrschaftsformen, in welchen  entweder eine Minderheit aus einem Herrscher und seiner Entourage herrscht, oder eine Masse ihre politischen Entschl\u00fcsse als Mehrheit, demnach durch Gewalt durchsetzt. Und?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Verh\u00e4lt es sich nunmehr seit Jahrzehnten nicht so, dass die Form l\u00e4ngst nicht mehr stattfindet, in welcher sich die bewaffneten Beherrschten unter einem Herrscher sich den bewaffneten Beherrschten eines anderen Herrschers gegen\u00fcberstanden und sich dabei darauf beschr\u00e4nkten, sich gegenseitig in einem Event zu ermorden? Wogegen ja nichts einzuwenden w\u00e4re, da bei dieser Form ja nur Bewaffnete gegen Bewaffnete antreten, kein Unbewaffneter dabei zu Schaden kommt, einmal davon abgesehen, dass die daran teilnehmenden Beherrschten zu dieser Tat entweder gezwungen wurden, oder aus \u00dcberzeugung daran teilnahmen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eNun, wir befinden uns nunmehr im Zeitalter der chirurgischen Schl\u00e4ge<\/em>, sind demnach wieder zu der Form des sauberen Kriegs<\/em> zur\u00fcckgekehrt.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Wie wir wissen, d\u00fcrfte dies einmal als die dreisteste L\u00fcge der so genannten wissenschaftsbasierten Informationsgesellschaften<\/em> in die Analen eingehen.  Es ist l\u00e4ngst kein Geheimnis mehr, dass die Anzahl der unbewaffneten Kinder, Frauen und M\u00e4nner, welche in diesen so genannten sauberen Kriegen<\/em> ermordet wurden, mittlerweile Abermillionen Menschen z\u00e4hlen.\u201c  <\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eNun, dies sind mittlerweile keine zivilen Opfer mehr, sondern nur noch  Kollateralsch\u00e4den<\/em>.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Falls die Teilnahme an einem Krieg, sei dies nun durch Truppen oder Lieferung von Waffen, die einzige Ultima Ratio bliebe, um sich nicht des Tatbestands der unterlassenen Hilfeleistung<\/em> schuldig zu machen, m\u00fcssten sich demnach dort unten nur Feiglinge und Mitleidlose tummeln, wie etwa Mohandas Karamchand Gandhi. Wie willst du dir dann aber erkl\u00e4ren, dass dieser Gemeinschaft dort unten trotz des Umstandes, \u00fcber keinerlei bewaffnete Streitkr\u00e4fte zu verf\u00fcgen, es dennoch gelang, fremde Besatzer von ihrem Land zu vertreiben?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eWie meinen?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Verh\u00e4lt es sich nicht so, dass fremde Truppen einst dieses Land nicht verlassen wollten, obschon deren bekanntgegebener Grund f\u00fcr die Invasion, dieses Land vor Feinden sch\u00fctzen zu m\u00fcssen, schon l\u00e4ngst nicht mehr vorhanden war, da der Feind bedingungslos kapituliert hatte?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eSoweit mir bekannt, handelten sie mit dem Treibholz, welches die Treibholzbucht nicht mehr verlassen wollte, einen Vertrag aus, welcher die Besatzung f\u00fcr eine bestimmte Zeitspanne legalisierte, erhielten im Gegenzug daf\u00fcr die Mitgliedschaft in  der NATO, ohne jedoch jemals hierf\u00fcr eigene Truppen aufstellen zu m\u00fcssen, als Sahneh\u00e4ubchen obendrauf sollen sie sich auch noch den   Bau des internationalen Flughafen Keflav\u00edk ausbedungen haben.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Waren dies nicht die Nachfahren jener Menschen, von denen erz\u00e4hlt wird, sie h\u00e4tten einst andere L\u00e4nder als Bewaffnete \u00fcberfallen, dort in der Regel Unbewaffnete ermordet, beraubt, vergewaltigt und versklavt?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eSo ist es. Ihr Verstand hatte sich weiter entwickelt seit jener Zeit.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Demnach ist es folglich durchaus m\u00f6glich, dass der Mensch etwas durch Bildung dazulerne?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eDurchaus. Kein Politiker dort unten k\u00e4me auf die skurrile Idee, Streitkr\u00e4fte aufzustellen oder Waffen zu exportieren. Ein solcher w\u00fcrde \u2013 um es mit den Worten von Gu\u00f0bergur Bergsson auszudr\u00fccken \u2013 konfirmiert und zu den Schwachsinnigen gez\u00e4hlt werden. Es war davon zu h\u00f6ren, dass einmal einer versucht haben soll, heimlich die K\u00fcstenwache mit Maschinenpistolen auszustatten. Als er dabei ertappt wurde, fl\u00fcchtete er sich in die steile Behauptung, es sei ein Geschenk aus Norwegen gewesen, was der edle Spender prompt als L\u00fcge entlarvte. Die Staatsb\u00fcrger zeigten dem Dummkopf exemplarisch auf, worin der Unterschied zwischen Politie<\/em> und Demokratie<\/em> bestehe. Die Aufgabenteilung der Herrschaftsform Politie,<\/em> welche keineswegs die Herrschaftsform der Mehrheit, sondern die Herrschaftsform von Arete<\/em>, f\u00fchrte umgehend dazu, dass die Waffen wieder zur\u00fcck geschickt wurden. Allerdings verhinderte diese Aufgabenteilung die M\u00f6glichkeit, dass sich kriegerisches Gehabe auf Worte beschr\u00e4nken k\u00f6nne, um danach Gefallene als Helden zu ehren, ohne sich an deren Tod jemals auch nur im Geringsten schuldig zu f\u00fchlen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Nun, sie tr\u00f6sten sich \u00fcber diesen Verlust mit dem Lesen von Sagen und Gedichten hinweg, da in diesen mehr Leben aufzufinden als an jedem Kriegerdenkmal.\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Svikahetja<\/em>: \u201eWie aber k\u00f6nnte erm\u00f6glicht werden, dass auch die Wohnzimmerkrieger bei den anderen Nationen diese Evolution durchlaufen?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201e<\/em>Nur durch schmecken. Die Literatur bietet daher schon seit tausend Jahren solchen Wohnzimmerkriegern eine Anleitung, welche geeignet ist, ihren groben Unfug entweder zu unterlassen, oder wenigstens konsequent zu sein, denn alles andere k\u00f6nne allen Ernstes nur als Geschw\u00e4tz und Ochlokratie <\/em>aufgefasst werden.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Der Troll Sagnfr\u00e6\u00f0ingur fasste Svikahetja bei der Hand und beide sangen voller Hingabe die isl\u00e4ndische Empfehlung f\u00fcr Wohnzimmerkrieger.<\/p>\n\n\n\n

(16) \u00d3snjallur ma\u00f0ur
hyggst munu ey lifa,
ef hann vi\u00f0 v\u00edg varast.
En elli gefur
honum engi fri\u00f0,
\u00fe\u00f3tt honum geirar gefi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(16) Ein erb\u00e4rmlicher Mensch
glaubt f\u00fcr immer zu leben
wenn er sich vor der Schlacht h\u00fctet.
Alter jedoch gibt
ihm keinen Frieden
auch wenn die Speere ihn gew\u00e4hren<\/em><\/p>\n\n\n\n

1<\/sup>) <\/em>Anm.:<\/em><\/strong> Vers 16, \u201eH\u00e1v\u00e1m\u00e1l og V\u00f6luspa\u201c, G\u00edsli Sigur\u00f0sson, Svart \u00e1 Hv\u00edtu, Reykjavik 1986<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Trolle Sagnfr\u00e6\u00f0ingur und Svikahetja lagen auf dem von der Sonne gew\u00e4rmten Stein inmitten des Blumenteppichs von Hornstrandir und kamen angesichts der farbenfrohen Blumenarten, welche friedlich sich nebeneinander entwickelten, zu dem Entschluss, sich damit etwas die Zeit zu vertreiben, Annahmen anhand von Gegen\u00fcberstellungen einer \u00dcberpr\u00fcfung zu unterziehen. Sagnfr\u00e6\u00f0ingur: \u201eEs gibt nicht nur eine Frontlinie, es … Die Wohnzimmerkrieger<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2],"tags":[651,639,169,629,187,627,625,649,635,647,633,643,641,563,645,637,623],"class_list":["post-2581","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-snjall","tag-beherrschte","tag-chirurgische-schlaege","tag-demokratie","tag-eigennutz-koenigtum-demokratie","tag-evolution","tag-gemeinwohl","tag-herrschaftsform","tag-herrscher","tag-koenigtum","tag-menschenwuerde","tag-ochlokratie-verfassungsstaat-chirurgische-schlaege-sauberer-krieg-evolution","tag-oligarchie","tag-sauberer-krieg","tag-stagirit","tag-tyrannis","tag-verfassungsstaat","tag-wohnzimmerkrieger-menschenwuerde-herrscher-beherrschte"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6uOIU-FD","jetpack-related-posts":[{"id":3382,"url":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2025\/08\/05\/in-memoriam-des-uno-vetorechts-der-atommaechte\/","url_meta":{"origin":2581,"position":0},"title":"In memoriam des UNO-Vetorechts der Atomm\u00e4chte","author":"Bj\u00f6rn Eriksson","date":"5. 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