{"id":2365,"date":"2022-02-07T18:19:10","date_gmt":"2022-02-07T17:19:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/?p=2365"},"modified":"2022-04-02T11:00:05","modified_gmt":"2022-04-02T09:00:05","slug":"gesetzt-den-fall-es-gebe-dann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2022\/02\/07\/gesetzt-den-fall-es-gebe-dann\/","title":{"rendered":"Gesetzt den Fall, es gebe \u2026, dann \u2026"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Llj\u00f3smynd:  \u00a9 K\u00e1ri \u00de\u00f3r J\u00f3hannsson, Fiskb\u00fa\u00f0 Sj\u00e1varfangs<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eVerh\u00e4lt es sich nicht so, dass die Vorstellungskraft<\/em> die Formen der  Sinneswahrnehmungen<\/em> auch dann bewahre, wenn diese nicht mehr existieren?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Lesand<\/em>i: \u201eIch w\u00fcsste nicht, was dagegen spr\u00e4che.\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eUnd k\u00f6nnte es sein, dass die T\u00e4tigkeit des Zusammenf\u00fcgens <\/em>dieser Formen und ihrer Unterscheidung<\/em> voneinander zu denjenigen F\u00e4higkeiten geh\u00f6rt, die nicht zur Vorstellungskraft <\/em>selbst geh\u00f6ren?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Lesand<\/em>i: \u201eVermutlich. Durch diese T\u00e4tigkeit kann einer sich bekanntlich auch vorgestellte Dinge erdenken, die unrealistisch sind, wie im Traum oder in den Tr\u00e4umen des Wachseins.\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eGut. Nennen wir vorerst jene Instanz, welche diese T\u00e4tigkeit aus\u00fcbt, die Kombinierende<\/em>. K\u00f6nnte es sein, dass  diese F\u00e4higkeit  in ihrer T\u00e4tigkeit mit dem Ged\u00e4chtnis<\/em> verbunden ist?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Lesand<\/em>i: \u201eNun, wie sonst k\u00f6nne einer sich die Wahrnehmungen <\/em>erneut vor Augen f\u00fchren, stammten diese nun von den \u00e4u\u00dferen Sinnesorganen <\/em>oder von den inneren F\u00e4higkeiten wie Phantasie <\/em>oder der \u00a0Kombinierenden. Wozu fragst Du?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eSomit w\u00e4re es bei einem, welcher sowohl zu Sinneswahrnehmungen f\u00e4hig,  als auch \u00fcber Vorstellungskraft verf\u00fcge, f\u00fcr die Kombinierende durchaus eine M\u00f6glichkeit, fragte diese nach dem \u201aWas w\u00e4re wenn<\/em>\u2018?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Lesand<\/em>i: \u201eMit anderen Worten \u201aGesetzt den Fall, dass <\/em>\u2026\u2018 ? Nun, es war davon zu h\u00f6ren, dass der gegenw\u00e4rtige isl\u00e4ndische Staatspr\u00e4sident  Gu\u00f0ni Th. J\u00f3hannesson vor seiner Pr\u00e4sidentschaft Dozent an der Universit\u00e4t \u00cdsland war. Ein Gegenstand seiner Forschungst\u00e4tigkeit sei zum Beispiel die Methode  \u201cEfsaga<\/a>\u201d (\u201cWas w\u00e4re wenn\u201d)  gewesen, an der Universit\u00e4t Reykjav\u00edk, Fakult\u00e4t f\u00fcr Geschichte und Philosophie. Du willst mir gegen\u00fcber hoffentlich nicht behaupten, Du k\u00f6nntest dazu etwas Sinnvolles beitragen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eWirke ich auf Dich, als w\u00fcrde ich unter Gr\u00f6\u00dfenwahn leiden? Nein, ich w\u00fcrde diese Methode als Laie nur zu gerne einmal selbst anwenden. Ich hatte hierzu \u00e4u\u00dfere Sinneswahrnehmungen<\/em> aus dem Ged\u00e4chtnis <\/em>entnommen, womit sich dann die\u00a0 Kombinierende <\/em>zu besch\u00e4ftigen hatte. Da ich \u2013 wie Du wei\u00dft – nur dazu f\u00e4hig bin, etwas mehr oder weniger klar zu beschreiben, \u00a0wird es wohl das Beste sein, ich rufe die Fragestellung aus meiner Erinnerung <\/em>zur\u00fcck: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

 \u201aEinmal angenommen, dass einer Lehre gefolgt werden k\u00f6nne oder nicht, also diese praktiziert werde oder nicht, so ist festzustellen, dass durch diese Lehre, da gelehrt, Festsetzungen der Art getroffen wurden, welche das, was sich innerhalb der Lehre befinde, von dem abgrenze, was au\u00dferhalb der Lehre sich bef\u00e4nde.
Wie w\u00e4re dann eine Lehre beschaffen, zu welcher sich nichts au\u00dferhalb ihrer selbst etwas feststellen lie\u00dfe, da alles innerhalb?
W\u00e4re diese nicht eine Lehre, deren Eigenschaften aussagten, dass diese nicht gelehrt werden kann, und daher nur praktiziert werden k\u00f6nne?
W\u00fcrde dies nicht auch bedingen, dass es nur eine einzige solche Lehre geben k\u00f6nne, und diese l\u00e4ngst von allen praktiziert wird?
Denn g\u00e4be es deren mehrere, worin k\u00f6nnten sich diese schon unterscheiden, da keine von ihnen gelehrt?
Und da nicht gelehrt, was k\u00f6nne da die Feststellung begr\u00fcnden, es g\u00e4be auch nur einen Einzigen, der sie nicht praktizierte?
W\u00e4re dann, aus dieser Sicht, erstens diese Lehre nicht eine Lehre von der Einheit, und daher per se einzigartig, und zweitens die Wege des Wissens so zahlreich wie die Anzahl der bisherigen Menschen?
Und w\u00e4re dies dann nicht auch der einzige Punkt, in welchem die Vielfalt dieser Lehre sich doktrin\u00e4r ausdr\u00fcckte?\u2018<\/em><\/p>\n\n\n\n

Untersuche ich nun – ausgehend von der Annahme <\/em>– die Folge <\/em>daraus resultierender Ableitungen <\/em>auf deren G\u00fcltigkeit<\/em>, so entdecke ich darin nur vern\u00fcnftige Schlussfolgerungen<\/em>. Bin ich auf dem Holzweg?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Lesand<\/em>i: \u201eWoher soll ich das wissen. Wie Du wei\u00dft, ist das Auge der Zufriedenheit f\u00fcr jeglichen Mangel zu schwach, so wie das Auge der Unzufriedenheit die schlechten Dinge ans Licht bringt.\u201c<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d3nytjungur: \u201eVerh\u00e4lt es sich nicht so, dass die Vorstellungskraft die Formen der  Sinneswahrnehmungen auch dann bewahre, wenn diese nicht mehr existieren?\u201c Lesandi: \u201eIch w\u00fcsste nicht, was dagegen spr\u00e4che.\u201c \u00d3nytjungur: \u201eUnd k\u00f6nnte es sein, dass die T\u00e4tigkeit des Zusammenf\u00fcgens dieser Formen und ihrer Unterscheidung voneinander zu denjenigen F\u00e4higkeiten geh\u00f6rt, die nicht zur Vorstellungskraft selbst geh\u00f6ren?\u201c Lesandi: … Gesetzt den Fall, es gebe \u2026, dann \u2026<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2],"tags":[490,87,585,63,583],"class_list":["post-2365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-snjall","tag-efsaga","tag-onytjungur","tag-sinneswahrnehmungen","tag-vorstellendes","tag-vorstellungskraft"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6uOIU-C9","jetpack-related-posts":[{"id":3324,"url":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2025\/06\/24\/die-macht-der-vorstellungskraft-um-begrenzende-erzaehlungen-zu-ueberwinden\/","url_meta":{"origin":2365,"position":0},"title":"Die Macht der Vorstellungskraft, um begrenzende Erz\u00e4hlungen zu \u00fcberwinden","author":"Onytjungur","date":"24. 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