{"id":2296,"date":"2021-12-21T13:35:23","date_gmt":"2021-12-21T12:35:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/?p=2296"},"modified":"2022-08-29T11:12:13","modified_gmt":"2022-08-29T09:12:13","slug":"die-krux-mit-der-grammatik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2021\/12\/21\/die-krux-mit-der-grammatik\/","title":{"rendered":"Die Krux mit der Grammatik"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Es steht wohl mittlerweile au\u00dfer Zweifel, dass sich alle Lebewesen stets auf die eine oder andere Weise unterhielten. Der Fortschritt der Untersuchungen ist bereits weit fortgeschritten und es liegen nun auch Berichte namhafter  Wissenschaftler  vor, welche die Kommunikation auch bei  Walen, Tintenfischen, etc. nachweisen.<\/p>\n\n\n\n

Es wurde auch l\u00e4ngst festgestellt, dass Lebewesen Zeichen <\/em>nichtverbaler Form zur Kommunikation <\/em>entwickelten, zum Beispiel die nicht \u00fcbersehbaren \u00a0Markierungen der Gattung Hund, mit welchen diese ihr Revier markieren.\u00a0 Doch es ist nicht nur die Gattung Hund, welche mit nonverbalen Zeichen kommuniziert und es fanden sich bei anderen Tiergattungen bereits fortschrittlichere Formen als jene, einfach ein Bein zu heben.<\/p>\n\n\n\n

Auch das Ereignis, dass Gattungen in Verb\u00e4nden zur Zusammenarbeit neigen, um Probleme zu l\u00f6sen, welche sie als einzelnes Individuum nicht l\u00f6sen k\u00f6nnten, ist hinl\u00e4nglich bekannt, vom Wolfsrudel bis zu den Orcas, welchen es erst gemeinsam gelingt, eine auf eine Eisscholle gefl\u00fcchtet Robbe wieder herunter zu schubsen.<\/p>\n\n\n\n

So ist es nicht verwunderlich, dass auch die Gattung Homo sapiens eines Tages die Idee entwickelte, ihre verbale Kommunikation, also die Laute, auf Schriftzeichen <\/em>zu \u00fcbertragen, sich dar\u00fcber zu einigen, welches Schriftzeichen welchem Laut <\/em>entspreche und welche Zusammensetzung von Schriftzeichen welche Bedeutung <\/em>habe, womit die Wiege sowohl f\u00fcr Information<\/em>, als auch f\u00fcr Poesie <\/em>und Meinungsfreiheit <\/em>gelegt.<\/p>\n\n\n\n

Jedoch ist auch f\u00fcr jedermann \u00a0nachvollziehbar, dass Worte alleine nicht gen\u00fcgen, um eine Aussage <\/em>zu formen, solcherart Zusammenrottungen einmal ausgenommen, welche im \u00fcbelsten Fall nur das Wort \u201eFeuer!\u201c ben\u00f6tigen, um mitzuteilen, dass dieser Mensch da nun exekutiert werden solle, oder auf der anderen Seite jene Bergsteiger, welche beim Klettern in den Bergen \u201eEgon!\u201c rufen, um den Kletterkameraden vor Steinschlag zu warnen.<\/p>\n\n\n\n

Was notgedrungen dazu f\u00fchrte, eine Vereinbarung <\/em>dahingehend zu treffen, dass auch Zusammenh\u00e4nge mitgeteilt werden k\u00f6nnen, womit auch die Geburtsstunde der Grammatik <\/em>geschlagen hatte.<\/p>\n\n\n\n

Sollte es jemals so etwas wie eine \u201eSchwarmintelligenz\u201c gegeben haben, d\u00fcrfte diese wohl in den \u00a0Ausgestaltungen der diversen Grammatiken der unterschiedlichsten Gemeinschaften liegen, welche sich damals vermutlich auch nicht \u00fcber die hierzu erforderliche Konstruktion dieser oder jener Grammatik austauschten, da voneinander nichts wissend. Vielmehr liegt die Vermutung nahe, dass diese vom Interesse geleitet war, welche Zusammenh\u00e4nge denn nun von allgemeinem Interesse <\/em>w\u00e4ren und welche nicht. Im Groben lie\u00dfe sich dazu feststellen, dass \u00fcber alle V\u00f6lker mehr oder weniger ein Interesse daran vorhanden war, Fragen <\/em>von Antworten <\/em>zu unterscheiden, zeitliche Abfolgen<\/em> darzustellen, den Objekten Eigenschaften <\/em>zuordnen, Schlussfolgerungen <\/em>aufstellen zu k\u00f6nnen, und was da noch so an gemeinsamem Interesse mehr vorhanden.<\/p>\n\n\n\n

Bei all diesen Konstruktionen stolperte man mehr oder weniger genussvoll \u00fcber den sogenannten \u201eGenus\u201c, will sagen \u201eGattung\u201c oder \u201eGeschlecht\u201c, so als ob \u201eGattung\u201c und \u201eGeschlecht\u201c synonym w\u00e4re. Naja, die Griechen vermutlich mal wieder. \u00a0Nun w\u00e4re dieser winzig kleine Partikel in den diversen Grammatiken keineswegs erw\u00e4hnenswert, da die meisten der seitdem \u201emaskulin\u201c und \u201efeminin\u201c genannten W\u00f6rter ohnehin gar kein biologisches Geschlecht aufweisen \u2013 oder kenne da wom\u00f6glich doch einer das Geschlecht von Stein und Erde -, in einigen \u00a0Genus-Systemen die Zuordnung der Genera <\/em>zu den Substantiven <\/em>sogar gleich vollst\u00e4ndig unerheblich war \u00a0und daher zum Beispiel mit dem F\u00fcllsel \u201ethe\u201c ausgef\u00fcllt\u00a0 wurde, aber \u2013 was soll\u2018s.<\/p>\n\n\n\n

Die kyrillische Schrift verzichtete gleich vollst\u00e4ndig auf den Artikel und l\u00f6ste das Problem, indem der letzte Buchstabe eines Nomens den Genus bestimme: war es ein Konsonant, dann war das Objekt maskulin, war es der Vokal \u201ea\u201c, dann war es der Genus \u201efeminin\u201c. Das hei\u00dft, nicht vollst\u00e4ndig: So wird der Kompaniefeldwebel im Russischen \u201e\u0441\u0442\u0430\u0440\u0448\u0439\u0438\u0430\u201c (\u201estarschina\u201c mit scharfem \u201es\u201c zu Beginn, stimmhaften \u201esch\u201c in der Mitte und Betonung in der letzten Silbe mit \u201ea\u201c) genannt, allerdings tr\u00e4gt dieser auch den Titel \u201eMutter der Kompanie\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Im Deutschen wurde noch das Neutrum <\/em>hinzugenommen, allerdings auch nicht unbedingt sehr konsequent. Dem Frosch wurde der maskuline Genus zugewiesen (vermutlich handelt es sich seitdem bei dem lauten n\u00e4chtlichen \u00a0Quaken um den Protest der Fr\u00f6schinnen) , die Schwalbe wurde feminin (seltsam, hat sich schon eine Schwalbe dar\u00fcber beschwert?), die Kuh und der Ochs waren zufrieden (der Ochs?) und dem Schaf \u00a0war das alles einerlei.<\/p>\n\n\n\n

Im Arabischen war man gewillt, unterscheiden zu k\u00f6nnen, ob sich da nur M\u00e4nner zusammenrotteten, nur Frauen sich ein Stelldichein gaben, oder es sich um eine Mischpoke handelte.<\/p>\n\n\n\n

Noam Chomsky, mittlerweile emeritierter Professor f\u00fcr Linguistik am Massachusetts Institute of Technology (MIT),\u00a0 der gro\u00dfes Interesse an Sprachwissenschaft zeigte, verkn\u00fcpfte dann die Wissenschaftsdisziplinen Linguistik<\/em>, Kognitionswissenschaft <\/em>und Informatik <\/em>im Rahmen seiner Untersuchungen von formalen Sprachen zu einem Versuch einer Universal-Grammatik. Nun denn, damit waren der Compiler <\/em>und die Automatentheorie <\/em>geboren, welche heute die Grundlage bilden f\u00fcr \u00a0so manchen groben Unfug, welcher einem so im Laufe des Lebens an diesen neuen Ger\u00e4ten zur Kommunikation angeboten werden, wie zum Beispiel dieser Text. Nichts als Algorithmen<\/em>, an welches Ger\u00e4t sich einer auch aus Not oder Interesse an Entertainment wenden mag. Was die Frage aufwerfe, wie denn nun den Algorithmen beizubringen w\u00e4re, diesen Genus korrekt abzubilden und dies noch mittels der bescheidenen Mittel, welche daf\u00fcr ausschlie\u00dflich zur Verf\u00fcgung stehen, der Null <\/em>und der Eins<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Nun, wie w\u00e4re es damit, andere Erkl\u00e4rungsebenen <\/em>zu bem\u00fchen, zum Beispiel die Feststellungen eines \u00a0alten Philosophen, welcher zwei Methoden anwandte, die analytische und die zusammensetzende Methode:<\/p>\n\n\n\n

\u201eEs scheint sich nun das Beseelte vom Unbeseelten vor allem durch zwei Dinge zu unterscheiden: Durch Bewegung<\/strong> und durch Wahrnehmung<\/strong><\/em>.\u201c [403b16]<\/p>\n\n\n\n

Ein weiterer Philosoph griff diese Erkenntnisse auf, und entwickelte daraus drei Stufen auf Grundlage derer vorhandenen Funktionen, wobei die folgende Stufe auf den Funktionen der vorherigen Stufe aufbaue: \u00a0die vegetativen Gattungen, die tierischen Gattungen und die menschliche Gattung.\u00a0 Die Funktion der vegetativen Gattungen beschr\u00e4nke sich auf das Wachstum<\/em>, die Ern\u00e4hrung <\/em>und die Zeugung<\/em>. Die Funktion der tierischen Gattung \u00a0sei es, Einzelheiten <\/em>wahrzunehmen und die willentlichen Bewegungen <\/em>umzusetzen. Die Funktionsart der menschlichen Gattung, d.h. die Vernunft<\/em>, werde aus der willentlichen Entscheidung <\/em>erzeugt.<\/p>\n\n\n\n

Wozu sollte sich folglich auf der Stufe drei sich einer dar\u00fcber den Kopf zermartern, weil die alten Griechen noch nicht den Unterschied zwischen Gattung <\/em>und Geschlecht <\/em>kannten \u2013 Athene soll ja der Orestes-Sage nach dem Kopf des Zeus entsprungen sein -, und nun irgendjemand die steile These auf den Tisch knallte, es sei das sprachliche Element des Genus, welches uns\u00e4gliches Unheil \u00fcber die Menschen br\u00e4chte und keineswegs deren Gesinnung<\/em>, welche bekanntlich ja keineswegs aus dem Genus entstand \u2013 im anderen Fall hielten diese ja alle Fr\u00f6sche f\u00fcr M\u00e4nner, alle Schwalben f\u00fcr Frauen und beim Schaf g\u00e4be es weder das Eine noch das Andere – , kurz: sich mit dem Disput um korrekte und falsche Zuweisungen zu besch\u00e4ftigen und damit wertvolle Zeit zu verlieren, die dazu geschaffen, zum Beispiel ein Gedicht von Sigur\u00f0ur P\u00e1lsson zu lesen, das von Erkenntnissen getragen wurde, wundersch\u00f6n ins Deutsche \u00fcbersetzt von Wolf K\u00fchnelt, ver\u00f6ffentlicht im Jahr 1986 in der Ausgabe 143, 31. Jahrgang, Band 3 von \u201edie horen\u201c (ISSN 0018-4942) :<\/p>\n\n\n\n

\u201eAuf der Stra\u00dfe des Gedichts<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

La\u00df uns eine Spritztour machen
hinaus auf die Stra\u00dfe des Gedichts
Weg von hier ja weit weg
von der zitternden Einsamkeit in bei\u00dfender K\u00e4lte
auf der leergefegten Hauptstadtb\u00fchne
dieser berstenden Kleinb\u00fcrg<\/em>erh\u00f6lle<\/p>\n\n\n\n

Ich werde dich mit Worten streicheln
vor allem aber weg von hier
aus der H\u00f6lle der Konsumpflicht
der Apathie ewigen Widerk\u00e4uens
dem Gift der Zeitungssuppe<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ja la\u00df uns einen Ausflug machen auf die Stra\u00dfe des Gedichts
Weg von der Schmeichelei der Unkritischen
Der Monotonie der Wortfaulen
Der Heuchelei der Sitzungss\u00fcchtigen
Selbstunterdr\u00fcckten und sich selbst bel\u00fcgenden Unterdr\u00fccker<\/em><\/p>\n\n\n\n

Weg von hier jetzt und sofort
hinaus auf die Stra\u00dfe des Gedichts
Brechen wir nach und nach alle Br\u00fccken ab
verlassen wir der Gletscherfl\u00fcsse best\u00e4ndige Gefahren
Wandern wir zusammen auf dem Gedichtsweg
suchen wir und was wir finden
ist unser Fund und nicht
die vorgeschobene Wahrheit der Risikoscheuen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Weg von hier jetzt und sofort !
Von der Monotonie ungef\u00e4hrlicher Scheingefechte
Von der Monotonie selbstgef\u00e4lliger Unver\u00e4nderlichkeit
Von der Monotonie abgesicherter Wahrheitskommoden<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hinaus auf die Gedichtswege la\u00df uns gehen
alles steht auf dem Spiel
Eigentum und Wissen und Programme
Kopf und Kragen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aber vergi\u00df nicht: das was wir finden
ist unser Fund\u201c<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es steht wohl mittlerweile au\u00dfer Zweifel, dass sich alle Lebewesen stets auf die eine oder andere Weise unterhielten. Der Fortschritt der Untersuchungen ist bereits weit fortgeschritten und es liegen nun auch Berichte namhafter  Wissenschaftler  vor, welche die Kommunikation auch bei  Walen, Tintenfischen, etc. nachweisen. Es wurde auch l\u00e4ngst festgestellt, dass Lebewesen Zeichen nichtverbaler Form zur … Die Krux mit der Grammatik<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[103],"tags":[578,568,573,576,572,577,574,575],"class_list":["post-2296","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-unterwegs","tag-gattung","tag-genus","tag-grammatik","tag-informatik","tag-linguistik","tag-noam-chomsky","tag-schrifzeichen","tag-wort"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6uOIU-B2","jetpack-related-posts":[{"id":834,"url":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2016\/04\/20\/der-affe-der-ein-pferd-war\/","url_meta":{"origin":2296,"position":0},"title":"Der Affe, der ein Pferd war","author":"Bj\u00f6rn Eriksson","date":"20. 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