{"id":1660,"date":"2017-07-07T17:43:29","date_gmt":"2017-07-07T15:43:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/?p=1660"},"modified":"2022-04-18T16:41:47","modified_gmt":"2022-04-18T14:41:47","slug":"ystu-endimoerk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2017\/07\/07\/ystu-endimoerk\/","title":{"rendered":"Ystu endim\u00f6rk"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Die Chaoten von Ystuendim\u00f6rk hatten einen Geigerz\u00e4hler gekauft, und ver\u00f6ffentlichten die Becquerel-Werte von Waldfr\u00fcchten, Pilzen, etc. in der Zeitung der Chaoten.<\/p>\n\n\n\n

Ihr Modell der angewandten  Demokratie baute auf dem Begriff Arete auf, ging demnach von der Voraussetzung aus, dass die Menschen  Tapferkeit,  Besonnenheit,  Freigebigkeit,  Gerechtigkeit,  Gro\u00dfz\u00fcgigkeit<\/em> und Wahrhaftigkeit<\/em> aus\u00fcben, da die M\u00f6glichkeit<\/em> hierf\u00fcr existiere,  und sie die dritte Stufe  des Wissens<\/em> erreicht h\u00e4tten, die sich aus den Teilen Wirklichkeit<\/em> und M\u00f6glichkeit<\/em> zusammensetze.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

An Wochenenden schnitten die Chaoten alle eingegangenen Artikel und Leserbriefe in m\u00fchsamer Kleinarbeit mit der Schere in passende St\u00fccke, reihten diese auf einem Bogen Papier der Gr\u00f6\u00dfe einer Doppelseite der Zeitung nebeneinander, reicherten die Bleiw\u00fcste durch Bildmaterial an, f\u00fcgten dann die Schnipsel auf die gro\u00dfen B\u00f6gen zu einem Layout,  … aufgeklebt, der n\u00e4chste,  … und dies solange, bis auch die letzte Seite der Zeitung f\u00fcr den Druck fertiggestellt.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e4tte einer in der Redaktion darauf hingewiesen, dass ihm durch seine unentgeltliche T\u00e4tigkeit, die er aus freien St\u00fccken w\u00e4hlte, ein Anspruch daraus entst\u00fcnde, entweder par ordre du mufti, oder hilfsweise durch Mehrheitsentscheid von Gesinnungsgenossen, dar\u00fcber entscheiden zu d\u00fcrfen, welcher Text ihm genehm sei, und daher einer \u00d6ffentlichkeit zug\u00e4nglich gemacht werden d\u00fcrfe, und welcher Text ihm missfalle, der Artikel somit der Ablage „P“  zu \u00fcbergeben w\u00e4re, die Gruppe h\u00e4tte diesen konfirmiert, und unter Inanspruchnahme des Werbeslogans „Alles M\u00fcller oder was?“ forthin zu den Schwachsinnigen gez\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n

Derartige Attit\u00fcden waren den Chaoten in Ystuendim\u00f6rk fremd, denn anderenfalls w\u00e4ren sie auch keine Chaoten. Und so einigten sich die Chaoten in Ystuendim\u00f6rk darauf, dass allenfalls ein leichtes Schmunzeln beim Einkleben des Textes in den Layout-Bogen hinzunehmen w\u00e4re, wenn zum Beispiel der einzige bekennende Kommunist, der im Landkreis unger\u00fchrt von allen Anfechtungen weiterhin tapfer das Wort ergriff, zum x-ten Mal in einem Text sein stets gleichbleibendes Steckenpferd ritt. Alles Weitere wurde dem freien Wort \u00fcbereignet. Das Plenum war die Zeitung, denn aus keinem anderen Grund unterzogen sie sich der M\u00fche.<\/p>\n\n\n\n

Denn der Grund, aus dem die Chaoten von Ystuendim\u00f6rk zusammenkamen, und v\u00f6llig hirnrissig nichts Besseres mit sich anzustellen wussten, als Freizeit und eigene Geldmittel ausgerechnet darin zu investieren, Papierschnipsel auf Papierb\u00f6gen zu kleben, war kein anderer als eben jener, dass bei den Meinungsmachern, die ihr Handwerk als Beruf ausf\u00fchrten, die Ablage „P“ bereits die Gr\u00f6\u00dfe des  Zeitungsarchivs angenommen hatte. Was keineswegs daran lag, dass da Zensur ausge\u00fcbt, wie b\u00f6se Zungen gerne behaupten, sondern einfach daran, dass die Menge an Nachrichten, die von gr\u00f6\u00dftem  \u00f6ffentlichen Interesse waren, einen derartigen Umfang angenommen hatte, dass die einzige lokale Tageszeitung als t\u00e4gliches Buch herauszugeben gewesen w\u00e4re, wolle sie zus\u00e4tzlich zu den Berichten der Sportmannschaften, die auf regionalem Niveau entweder verloren oder gewannen, den Berichten aus dem regen Vereinsleben, und den Berichten \u00fcber die Events der Lokalpolitiker, nun auch noch v\u00f6llig \u00fcberfl\u00fcssige Becquerel-Werte von Waldfr\u00fcchten, Pilzen, etc. publizieren.<\/p>\n\n\n\n

Wie bei Chaoten in Ystuendim\u00f6rk nicht anders zu erwarten, erkannten sie noch nicht einmal, dass sie bereits dadurch die Merkmale einer B\u00fcrgerinititiative zeigten, da sie die Ver\u00f6ffentlichung von eingereichten Artikeln den Autoren gar nicht in Rechnung stellten, da dies von Autoren unter normalen Umst\u00e4nden ja zu bezahlen w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n

Erst Jahrzehnte sp\u00e4ter sollte sich herausstellen, dass die Sorge der Chaoten, die als Panikmache verlacht, sowie die Verantwortbarkeit ihres Handelns, die als Querulanz verteufelt, keineswegs unbegr\u00fcndet war, und dass die Ma\u00dfnahmen der Erwachsenen in jener Zeit, Kindern auf die Finger zu schlagen, weil sie in Ermangelung anderer Spielm\u00f6glichkeiten auf kontaminierte  Rasen rannten, da die B\u00e4der geschlossen waren, die Sandk\u00e4sten keinen Sand mehr enthielten, nur hilflose Gestik war in einer Wirklichkeit, die  den unmittelbar davon Betroffenen vorenthalten.<\/p>\n\n\n\n

Denn neben jenem fremden und  unsichtbaren Eindringling, der immerhin noch in Becquerel messbar, gab es noch einen weiteren unsichtbaren Eindringling, der allgemein unter dem Begriff „garbage in – garbage out“ und „trial and error“ sein Unwesen treibt: das hochintelligente Computer-Programm. Und da solche Programme derart hochintelligent sind, erfuhren sowohl die lokalen Chaoten wie die lokalen Nicht-Chaoten erst nach Jahrzehnten, dass sie ausgerechnet einem dieser Querulanten, die ja ber\u00fcchtigt daf\u00fcr sind, dass sie einfach unwillig, ihre Aufmerksamkeit  an der Garderobe der Konformisten abzugeben, noch dazu einem ausgewachsenem Kommunisten, und  dann auch noch ein Rotarmist, die Fortsetzung ihres Lebens verdanken. Sein Name:  Oberstleutnant Stanislaw Jewgrafowitsch Petrow<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

In der Nacht von Sonntag auf Montag, am 26. September 1983, kurz nach Mitternacht – in der Musikkneipe von Ystuendim\u00f6rk, von allen Bewohnern nur die „Eule“ genannt, wurde gerade die Platte „Never going back again<\/a><\/em>“ von Fleetwood Mac aufgelegt , da in jener Zeit dieser Song dort immer die Sperrstunde einl\u00e4utete, damit die Nimmersatten sich schnell noch einen „Schnitt“ bestellen konnten -, waren die B\u00fcrger von Ystuendim\u00f6rk nur noch einen Atemzug von einer alles verschlingenden Mitternachtssonne entfernt. Allerdings einer solchen Mitternachtssonne, die von Menschen erschaffen, diese daher niemanden in kalten N\u00e4chten w\u00e4rmt, sondern nur jeden vergl\u00fcht oder verstrahlt.<\/p>\n\n\n\n

Wenn eine Information von essentieller Wichtigkeit f\u00fcr jeden B\u00fcrger ist, neigen staatstragende W\u00fcrdentr\u00e4ger wissenschaftsbasierter Informationsgesellschaften gerne zu der Ansicht von Despoten, indem sie argumentieren, dass genau solche Informationen den gemeinen Staatsb\u00fcrger \u00fcberhaupt nichts anginge. Und so blieben die B\u00fcrger von Ystuendim\u00f6rk jahrzehntelang unwissend<\/a><\/em>, hatten nicht die leiseste Ahnung davon, dass sie mittlerweile sowohl bei 1.200 signifikanten Unf\u00e4llen, als auch bei den  pro Woche auftretenden ein, zwei Computeralarmen, welche auch nur bei einer einzigen Nation gez\u00e4hlt, jedes Mal im letzten Augenblick gerade noch dem sicheren Tod von der Schippe gesprungen waren. Dass dem so ist, ergibt sich bereits aus dem Faktum, dass Radioaktivit\u00e4t  mittels Wind, Wasser und Wolken verreist,  daher weder Visa noch  Reisep\u00e4sse ben\u00f6tigt, und ihr Landesgrenzen als purer Tand aus Menschenhand gilt.<\/p>\n\n\n\n

Dass die B\u00fcrger von Ystuendim\u00f6rk jahrzehntelang unwissend blieben, ist darauf zur\u00fcckzuf\u00fchren, dass es sicherlich schwierig w\u00e4re, den Delinquenten zu vermitteln, dass jede Person, ob nun Mann, Frau oder Kind,  per Anordnung pro forma, de jure, und de facto zum Tode verurteilt sei. Und da dem so ist, er\u00fcbrigt sich auch jene Praxis, welche zum Tode verurteilten Kriminellen zuteilwird, die daraufhin  in ihrer Zelle auf ihre Hinrichtung warten, um dann, unmittelbar  nachdem sie bereits auf den Elektrischen Stuhl geschnallt, die Mitteilung zu erhalten, dass zwar ihr Gnadengesuch abgelehnt, die Hinrichtung jedoch verschoben worden w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n

Es w\u00e4re auch sinnlos gewesen, h\u00e4tten die Wissenstr\u00e4ger die B\u00fcrger von Ystuendim\u00f6rk bei jedem signifikanten Unfall oder Computeralarm davon in Kenntnis gesetzt. Es h\u00e4tte ohnehin niemanden interessiert. Waren diese  doch durch Bildung und Aufkl\u00e4rung l\u00e4ngst schon zu vernunftbegabten Wesen herangereift.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Und so geschah, was nicht mehr aufzuhalten war: Bildung und Aufkl\u00e4rung setzten diesem seltsamen Treiben<\/em> der Chaoten in Ystuendim\u00f6rk ein Ende. Hatten die Chaoten doch den Bogen \u00fcberspannt, als sie darauf hinwiesen, dass die mittlerweile nicht mehr \u00fcberschaubare Menge an billigen Konsumg\u00fctern, die im \u00dcberfluss die ungez\u00e4hlten Regale der Superm\u00e4rkte und Warenhausketten f\u00fcllen,  fast durchwegs  auf gnadenloser Ausbeutung der Bev\u00f6lkerung anderer Kontinente beruhe. War doch nur \u00fcber solche Handlungsweise das \u00dcberleben der eigenen Bev\u00f6lkerung \u00fcberhaupt erst zu gew\u00e4hrleisten, folglich gottgegeben, und keinesfalls gewollt.  Zudem habe man sich keineswegs lumpen lassen, und h\u00e4tte im Gegenzug auch reichlich G\u00fcter in diese L\u00e4nder geliefert, und dies nicht zu knapp. Und daf\u00fcr, dass diese primitiven und archaischen Kulturen seit geraumer Zeit Glasperlen als Gegenleistung ablehnen, was nicht nur unverst\u00e4ndlich sei, sondern auch noch gegen die guten Sitten versto\u00dfe, und nun nur noch Interesse an hochtechnisierter Kriegstechnik h\u00e4tten, k\u00f6nne man schwerlich verantwortlich gemacht werden.<\/p>\n\n\n\n

So war nicht verwunderlich, dass jene B\u00fcrger<\/em>, welche die Zeitung von den Chaoten \u00fcbernommen hatten, der Ansicht waren, dass mittlerweile der Punkt „Ad nauseam“ l\u00e4ngst \u00fcberschritten w\u00e4re. Wie st\u00fcnde man sonst da vor den sinnbegabten Esoterikern und Sektenpriestern, die von Sorge um das autochthone Volk bereits gramgebeugt in die Naturkostl\u00e4den str\u00f6mten. Sahen diese  doch mit Seherblick <\/a><\/em>b\u00fcrgerkriegs\u00e4hnliches Chaos ausbrechen, der illegale Schwarzmarkt f\u00fcr Waffen sei bereits leergefegt, und verantwortlich f\u00fcr diese Entwicklung seien die Vereinten Nationen, die auf Gehei\u00df verborgener Strippenzieher nichts unversucht gelassen, und Himmel und H\u00f6lle in Bewegung gesetzt hatten, damit das autochthone Volk von Hunnenhorden \u00fcberrannt werde. Und diesmal – und  so viel Zeit m\u00fcsse schon sein, um darauf hinzuweisen – hei\u00dfe der daf\u00fcr verantwortlich zu machende Jude nicht Rothschild, sondern Georg  Soros, der sich zudem auch noch auf Kosten anderer bereichert habe.<\/p>\n\n\n\n

Die Zeit der Chaoten und  Graswurzelbewegung in Ystuendim\u00f6rk ist l\u00e4ngst Vergangenheit. Es stellte sich heraus, dass in einer wissenschaftsbasierten Informationsgesellschaft weder gen\u00fcgend Platz noch Zeit f\u00fcr basisdemokratische und konsensorientierte Querulanten. Wo einst Wissen<\/em> die Menschen in unangenehm dr\u00fcckende Schranken verwies, erk\u00e4mpften sich die so Geschundenen endlich ihre Befreiung, indem sie an dessen Stelle die Meinung<\/em> setzten.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Und so kehrte auch in Ystuendim\u00f6rk nach all den Irrungen und Wirrungen endlich wieder Ruhe ein. Nur noch die Erinnerung daran lebte fort, in den R\u00fchrseligkeiten jener mit der Zeit alt gewordenen M\u00e4nner und Frauen, denen die Pflicht zu Gehorsam und Unterordnung stets ein fremder Gedanke war, und daher als Chaoten galten.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f6ge daher diesen die Erinnerung an jene Zeit, an der sie Anteil haben durften und Anteil hatten, \u00fcber alle weiteren b\u00f6sen \u00dcberraschungen beim Renteneintritt hinweghelfen. M\u00f6gen sie ihren Nachkommen davon erz\u00e4hlen, so jene Geschichten aus der Vergangenheit erz\u00e4hlt bekommen wollen. Und m\u00f6gen die Erz\u00e4hler dann ihre Erz\u00e4hlung mit dem Satz eines Affen beenden: „Man sage nicht, es w\u00e4re der M\u00fche nicht wert gewesen. Im \u00dcbrigen will ich keines Menschen Urteil, ich will nur Kenntnisse verbreiten, ich berichte nur, auch Ihnen, hohe Herren von der Akademie, habe ich nur berichtet<\/em>.“<\/p>\n\n\n\n

[ Anmerkung der Redaktion<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n

Zur \u00a0Sorgfaltspflicht der Presse geh\u00f6rt, vor Verbreitung eines Artikels diesen mit der nach den Umst\u00e4nden gebotenen Sorgfalt auf Inhalt, Wahrheit und Herkunft zu pr\u00fcfen. \u00dcblicherweise verlinken wir niemals Eruptionen von Nazis, selbst dann nicht, wenn diese sich mit den neuen Begriff „Reichsb\u00fcrger“ tarnen. Sollte ein Leser den Begriff „Reichsb\u00fcrger“ noch nicht kennen, m\u00f6ge er anhand eines ver\u00f6ffentlichten „Leserbriefs“ dieser Sorte einen Eindruck gewinnen, der von den Nachfolgern der einstigen Graswurzelbewegung wohlwollend ver\u00f6ffentlicht wurde<\/a> <\/em>.<\/span>]<\/p>\n\n\n\n

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Die Chaoten von Ystuendim\u00f6rk hatten einen Geigerz\u00e4hler gekauft, und ver\u00f6ffentlichten die Becquerel-Werte von Waldfr\u00fcchten, Pilzen, etc. in der Zeitung der Chaoten. Ihr Modell der angewandten  Demokratie baute auf dem Begriff Arete auf, ging demnach von der Voraussetzung aus, dass die Menschen  Tapferkeit,  Besonnenheit,  Freigebigkeit,  Gerechtigkeit,  Gro\u00dfz\u00fcgigkeit und Wahrhaftigkeit aus\u00fcben, da die M\u00f6glichkeit hierf\u00fcr existiere,  und … Ystu endim\u00f6rk<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[103],"tags":[469,95],"class_list":["post-1660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-unterwegs","tag-moeglichkeit","tag-wirklichkeit"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6uOIU-qM","jetpack-related-posts":[{"id":1103,"url":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2016\/09\/24\/begriffsstutzig\/","url_meta":{"origin":1660,"position":0},"title":"Begriffsstutzig","author":"Bj\u00f6rn Eriksson","date":"24. 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