{"id":1066,"date":"2016-08-23T07:24:15","date_gmt":"2016-08-23T05:24:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/?p=1066"},"modified":"2022-03-06T07:36:47","modified_gmt":"2022-03-06T06:36:47","slug":"kognitive-dissonanz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.algorithmics.is\/wordpress\/de\/2016\/08\/23\/kognitive-dissonanz\/","title":{"rendered":"Kognitive Dissonanz"},"content":{"rendered":"

\"troll-imadeWEB-1\"<\/a>\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eWas gibt es Neues von der wissenschaftsbasierten Informationsgesellschaft zu berichten? Die j\u00fcngsten Ereignisse hier verhei\u00dfen nichts Gutes.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDie Zeit der Heroen ist endlich wieder angebrochen, die seit langem vermissten Dichter und Denker sind zur\u00fcckgekehrt, erleben eine Renaissance.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eErfreulich, erfreulich. Du hast ihre Dichtung gelesen? Ist die Prosa gef\u00e4llig?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDie eingesetzte Form der Prosa, obschon aufgew\u00e4rmt, da dort schon einmal erfolgreich angewandt, findet nun immer mehr Anh\u00e4nger, allerdings nennen sie diese dort nun Wissenschaft<\/em>.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eEin Fortschritt. Sind es doch die Dichter, die Wissen besitzen, wie hier jeder wei\u00df. Und was ist das Thema? Die Natur, die Liebe, der Mensch an sich, Innenleben, \u2026?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eEs dreht sich um Fragen des wahren Menschseins. Genau genommen um Wahrnehmungen, Gedanken, Meinungen,\u00a0Einstellungen, W\u00fcnsche<\/em> oder Absichten<\/em>. Sie nennen es Kognitionen<\/em>.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eInteressant. Ein weites Feld.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eGenau genommen, ein sehr begrenztes Feld. Es geht nur um die Frage, was zu tun ist, ob\u00a0einem Menschen, der vor M\u00f6rdern flieht, um nicht ermordet zu werden, dabei Hab und Gut verlor, Obdach zu gew\u00e4hren sei, oder nicht.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eWie kommt\u2019s? Die Frage ist seit Menschengedenken l\u00e4ngst gekl\u00e4rt, von Generation zu Generation, in allen Kulturen, und unwidersprochen. Was gibt es da noch zu reden?\u201c<\/p>\n

Tilvera: \u201e<\/em>Da gab es die denkend abw\u00e4genden Psychologen<\/em> noch nicht. Diese sagen nun, dass handeln<\/em> falsch sei, denn es m\u00fcsse vorher erst denkend abgewogen<\/em> werden. Denn werde gehandelt, ohne vorher denkend abzuw\u00e4gen, w\u00e4re eine Realit\u00e4tsverweigerung <\/em>zu diagnostizieren, und die Ursache w\u00e4re ein pathologischer<\/em> Charakter<\/em>. Entstanden aus Unwissenheit, Gedankenlosigkeit, schierer Angst, die Dinge an ihr Ende zu denken, Selbstbetrug, einer mentalen Schw\u00e4che. Verantwortlich daf\u00fcr seien sogenannte Gesinnungsethiker<\/em>, die unerf\u00fcllbare Maximalforderungen aufstellten, und abstrakte Ideale wie eine Monstranz vor sich her tr\u00fcgen. So sei der abw\u00e4gend Denkende nun notwendig geworden, der M\u00f6glichkeiten<\/em> an der Realit\u00e4t<\/em> abgleiche.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDa hat wohl einer nicht verkraftet, dass die Wirklichkeit<\/em> nicht hinter dem Display blieb, welches sogar hier jeder Besucher in der Ein\u00f6de vor seine Nase h\u00e4lt, sondern pl\u00f6tzlich vor dem Display auftauchte. Aber da war sie doch immer, wie du und ich wissen, nur hat das offensichtlich von denen keiner bemerkt. Was kein Wunder ist, wenn die Nase st\u00e4ndig am Display klebt, und damit Wahrnehmungen, Gedanken, W\u00fcnsche<\/em> und Absichten <\/em>auf jenes ausgerichtet, was hinter dem Display sichtbar, und nicht vor dem Display gegeben.<\/em>\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eNun, die denkend abw\u00e4genden Psychologen sehen sich selbst als ein dem Untergang geweihter Indianerstamm im Amazonasgebiet, und beanspruchen daher, gesch\u00fctzt zu werden wie Tibeter in China. Sie sehen sich selbst als indigenes Volk, und beanspruchen daher Schutz gem\u00e4\u00df Resolution 61\/295, der Erkl\u00e4rung der Vereinten Nationen \u00fcber die Rechte indigener V\u00f6lker.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eLass mich raten: da diese Dichter Psychologen sind, die sich f\u00fcr Wissenschaftler halten, reden sie dabei keineswegs von sich, sondern selbstverst\u00e4ndlich \u00fcber andere. Ist es nicht so, dass Psychologen einmal als Beruf entstanden, um ein konkretes Individuum, das entweder f\u00fcr sich selbst oder f\u00fcr andere eine Gefahr f\u00fcr Leib und Leben darstellt, mit geeigneten Methoden zu therapieren, wozu\u00a0 sich vordem niemand kompetent erkl\u00e4rte? Was haben die nun mit dem Plural zu schaffen?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDas war, bevor die denkend abw\u00e4genden Psychologen der wissenschaftsbasierten Informationsgesellschaft eine kollektive kognitive Dissonanz<\/em> diagnostizierten.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eUnd was ist eine kognitive Dissonanz<\/em>?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eEin unangenehm empfundenes Gef\u00fchl<\/em>, das dadurch entsteht, dass ein Mensch mehrere\u00a0Kognitionen\u00a0<\/em>hat, die nicht miteinander vereinbar sind. Sie ist situationsbedingt, und ist abh\u00e4ngig von getroffener Entscheidung<\/em>, Gewahrwerdung<\/em>, oder Verhalten.<\/em>\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eIst dir eigentlich aufgefallen, dass diese Definition sich auf Einzahl bezieht, also auf ein konkretes Individuum, du aber vorher von Mehrzahl sprachst, also einem Kollektiv? Hast du auf deiner langen Reise die F\u00e4higkeit zur Sprache verloren, fehlten dir unsere Dichter?\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eIch berichte dir nur wahrheitsgetreu, bin daher auch nicht daf\u00fcr verantwortlich.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDas h\u00f6rt sich alles sehr komplex an. Du machst mich neugierig. Nach derzeitigem Stand der Wissenschaft ist nur m\u00f6glich, dass das Ergebnis aus Wahrnehmungen, Gedanken, Meinungen,\u00a0Einstellungen, W\u00fcnsche<\/em> und Absichten, <\/em>das\u00a0einer Person in ihrem \u00a0Leben als Summe widerfuhr, nur einzigartig sein kann, demnach nie mit einer anderen Person identisch. Du behauptest nun, dies sei nicht wahr.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eNicht ich bin es, der das behauptet. Ich bin nur derjenige, der davon berichtet. Wurdest du nie von einem Gef\u00fchl heimgesucht, dass du als unangenehm empfandst? Da du Unstimmigkeiten bei deinen Wahrnehmungen, Gedanken, W\u00fcnschen<\/em> und Absichten <\/em>entdecktest? Ich meine, bezogen auf deine Einstellungen<\/em> und dein Verhalten<\/em>.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eIm Sommer jeden verdammten, langen Tag. Nicht aber im Winter.\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eTats\u00e4chlich sind es aber nur f\u00fcnf verschiedene Ereignisse, die zu einer kognitiven Dissonanz f\u00fchren.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDann k\u00f6nnte m\u00f6glich sein, dass sogar ich es verstehe. Erz\u00e4hl, nur keine Scheu!\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDas Gef\u00fchl tritt zum Beispiel auf, wenn einer eine Entscheidung<\/em> getroffen hat, obwohl die Alternativen<\/em> ebenfalls attraktiv waren.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eMir ist ein solches Individuum schon begegnet. Es hatte sich f\u00fcr ein graues Auto entschieden, und war sein Leben lang totungl\u00fccklich dar\u00fcber, dass es sich nicht f\u00fcr das rote Auto entschieden hatte. Oder der Mann, der eine Frau geheiratet hat, und dann \u2026 ich sehe aber keinen Zusammenhang \u2026\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDas Gef\u00fchl tritt auch auf, wenn einer eine Entscheidung<\/em> getroffen hat, die sich als eine Fehlentscheidung<\/em> herausstellte.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eAuch das. Bei dem einen war aber die Ursache nicht die Farbe des Autos, sondern die Umgebung, die er damit aufsuchte, und bei dem anderen nicht die Ehefrau. Ich sehe immer noch keinen Zusammenhang \u2026\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDas Gef\u00fchl tritt auch dann auf, wenn einer gewahr<\/em> wird, dass eine begonnene Sache anstrengender oder unangenehmer wird als erwartet.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDas stimmt. Der eine versuchte, mit seinem grauen Ford Fiesta die Krossa zu durchqueren, der andere jammerte dar\u00fcber, dass seine Frau ihn vor die Alternative stelle, entweder wenigstens einmal in der Woche die Unterhose zu wechseln, oder auf kuscheln zu verzichten. Was hat das mit \u2026\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDas Gef\u00fchl tritt zum Beispiel auch dann auf, wenn einer gro\u00dfe Anstrengungen auf sich genommen hat, nur um dann festzustellen, dass das Ziel den Erwartungen nicht gerecht wird.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eMir l\u00e4ngst bekannt. Der eine schrie laut um Hilfe, in der Hoffnung, es h\u00f6re einer die Hilferufe und eile herbei, denn das graue Auto war in der Krossa praktisch unsichtbar, wurde dadurch aber nur heiser, denn die Krossa war lauter, und der andere wechselte seine Unterhose, da war es aber schon zu sp\u00e4t, denn seine Frau war mittlerweile eingeschlafen. Du hast mir immer noch nicht gesagt \u2026\u201c<\/p>\n

Tilvera<\/em>: \u201eDas Gef\u00fchl tritt zum Beispiel auf, wenn einer sich kontr\u00e4r<\/em> zu seinen\u00a0\u00dcberzeugungen\u00a0<\/em>verh\u00e4lt, ohne dass es daf\u00fcr eine externe Rechtfertigung in Form von Nutzen bez. Belohnung oder Kosten bzw. Bestrafung gibt.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eAuch das ist mir gel\u00e4ufig. Der eine war \u00fcberzeugt, dass es in Italien Br\u00fccken gibt und warm ist, auch war er davon \u00fcberzeugt, dass hier im Hochland Fl\u00fcsse zu durchqueren sind, und er eigentlich ein gel\u00e4ndeg\u00e4ngiges Auto br\u00e4uchte, fuhr aber dennoch mit einem Ford Fiesta hierher, und der andere wechselte gegen seine \u00dcberzeugung jede Woche seines Lebens seine Unterhose, obschon es immer zu sp\u00e4t war. Was zum Teufel hat das alles damit zu tun, ob einem Menschen, der vor M\u00f6rdern flieht, um nicht ermordet zu werden, dabei Hab und Gut verlor, Obdach zu gew\u00e4hren ist, oder nicht?\u201c<\/p>\n

Tilvera:<\/em> \u201eDas Problem ist, dass dabei Einstellungen<\/em> und Verhalten<\/em> als widerspr\u00fcchlich empfunden werden, und – da das Verhalten freiwillig geschah – eine k\u00f6rperliche Erregung<\/em> eintrat, wof\u00fcr dieses Verhalten<\/em> verantwortlich ist.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eInteressant. Gibt es eine Rettung aus dem, was da als Dilemma aufgefasst?\u201c<\/p>\n

Tilvera:<\/em> \u201eDie abw\u00e4gend denkenden Psychologen gehen davon aus, dass daf\u00fcr vier Schritte notwendig w\u00e4ren. Mit welchen der Schritte begonnen werde, sei unerheblich.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eAls da sind?\u201c<\/p>\n

Tilvera:<\/em> \u201eUm das zugrunde liegende Problem zu l\u00f6sen, w\u00e4re notwendig, den Blickwinkel<\/em> zu \u00e4ndern, damit neue L\u00f6sungswege erkannt werden k\u00f6nnen. Mit der L\u00f6sung verschwinde auch die Dissonanz.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eGenial. Sobald die Menschen Kriegsfl\u00fcchtlinge nicht f\u00fcr Kriegsfl\u00fcchtlinge halten, die vor M\u00f6rdern fliehen, um nicht ermordet zu werden, und dabei Hab und Gut verloren, er\u00f6ffnen sich neue L\u00f6sungswege, die vordem ja deswegen nicht erkannt wurden, da ja noch die Kriegsfl\u00fcchtlinge irrt\u00fcmlich f\u00fcr Kriegsfl\u00fcchtlinge gehalten wurden, die vor M\u00f6rdern fliehen, um nicht ermordet zu werden, und dabei Hab und Gut verloren.\u201c<\/p>\n

Tilvera:<\/em> \u201eEin anderer Schritt w\u00e4re, die W\u00fcnsche, Absichten<\/em> oder Einstellungen<\/em> aufzugeben.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eNoch besser. Bieten die denkend abw\u00e4genden Psychologen auch Einrichtungen an, in denen sie Umschulungen anbieten, so dass W\u00fcnsche<\/em> und Absichten<\/em>, oder die Einstellung<\/em>, Menschen Obdach zu gew\u00e4hren, die vor M\u00f6rdern fliehen, um nicht ermordet zu werden, und dabei Hab und Gut verloren, sich dahingehend ver\u00e4ndern, diesen nicht mehr Obdach gew\u00e4hren zu wollen?\u201c<\/p>\n

Tilvera: \u201e<\/em>Es w\u00e4re auch m\u00f6glich, die k\u00f6rperliche Erregung<\/em> zu d\u00e4mpfen, was durch Sport, ausgleichende Aktivit\u00e4ten, Ruhe, Vermeidung von vermeidbarem Stress, Meditation, aber auch durch Alkoholkonsum, Beruhigungsmittel, Tabak oder andere Drogen m\u00f6glich w\u00e4re.<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eDas bringt mich auf eine Idee. Gibt es nicht eventuell die M\u00f6glichkeit, an die abw\u00e4gend denkenden Psychologen Gutscheine auszugeben, f\u00fcr das Fitness-Studio, oder Meditationskurse, oder Freibier bis zum abwinken? Immerhin w\u00fcrde dadurch erreicht werden, dass jene, die nicht von kognitiver Dissonanz befallen wie jene abw\u00e4gend denkenden Psychologen, endlich von deren Geschw\u00e4tz befreit werden, abw\u00e4gend denkende Psychologen m\u00f6glicherweise dar\u00fcber sogar ihre Einstellung \u00e4nderten, also eines fernen Tages Menschen in Not Obdach gew\u00e4hren wollen.\u201c<\/p>\n

Tilvera: \u201e<\/em>Aber die abw\u00e4gend denkenden Psychologen sind es doch nicht, die an kognitiver Dissonanz leiden, sondern jene, die Kriegsfl\u00fcchtlingen Obdach gew\u00e4hren, da die\u00a0vor M\u00f6rdern fliehen, um nicht ermordet zu werden, und dabei Hab und Gut verloren.\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eSoso, ist das so? Ist dir auf deinen Reisen schon einmal das Wort Gewissen<\/em> begegnet?\u201c<\/p>\n

Tilvera: \u201e<\/em>Wo ich auch hin kam. Was aber hat das Wort mit kognitiver Dissonanz zu tun?\u201c<\/p>\n

\u00d3nytjungur<\/em>: \u201eNun, Gewissen<\/em> ist das Gef\u00fchl der inneren Ruhe oder Unruhe, das in das Bewusstsein<\/em> tritt, wenn eine vorgehabte, begangene oder unterlassene Tat<\/em> im Einklang oder Widerspruch zu einem moralischen Grundsatz<\/em> steht, der f\u00fcr eine Person verbindlich ist. Was w\u00e4re daraus zu schlie\u00dfen, ich meine, bezogen auf Psychologen, die dichten, da sie sich f\u00fcr Wissenschaftler halten?“<\/p>\n

Tilvera: \u201e<\/em>Dass ein Esel ein Esel bleibt, auch wenn er eine Melone frisst?\u201c<\/p>\n

\"fr\"<\/a><\/p>\n

Dissonance cognitive<\/a><\/em><\/p>\n